7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

PRINSIP-I

MAKSUD ALLAH BAGI KEHIDUPAN KITA

Allah, Pencipta dan Tuhan alam semesta mengasihi kita dan
ingin memberkati kita melalui hubungan dengan-
Nya.

"Wa lau anna ahlal quraa aamanuu wat taqau la fatahna 'alaihim barakaatim."
"jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi..." (dks)

Kesaksian semua Kitab Suci, menyatakan bahwa Tuhan memperhatikan seluruh ciptaan-Nya. Melalui para nabi dan rasul-rasul-Nya, Ia itelah menyatakan perhatian dan keinginan- Nya untuk membimbing kita ke dalam kekayaan hidup secara rohani. Kekayaan-kekayaan ini meliputi kedamaian batin, ketentraman jiwa, kegembiraan, tujuan hidup, kekuatan dan bimbingan. Semuanya ini dapat kita alami dalam bubungan yang akrab dengan Tuhan.

Hubungan yang akrab dengan Tuhan dapat digambarkan dengan illustrasi seperti dibawah ini:
SUMBER KUASA ALLAH
YANG MAHA SUCI

Kita Membaca Dalam :

Taurat

At-tatsniyah 7:9"Sebab itu haruslah kau ketahui, bahwa Tuhan, Allahmu, Dialah Allah, Allah yang setia, yang memegang perjanjian dan kasih setia- Nya terhadap orang yang kasih kepada-Nya dan berpegang pada perintah-Nya, sampai beribu-ribu keturunan."

Mazmur 5:13"Sebab Engkau yang memberkati orang benar, ya Tuhan, Engkau memagaridia dengan rahmat-Mu seperti perisai."

Luqa 1:60"Dan rahmatnya turun-temurun atas orang yang takut akan Dia."

Zabur

Injil

Illustrasi

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

H
U
B
U
N
G
A
N

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

Pengharapan

Wa lau anna ahlal quraa aamanuu wat taqau la fatahnaa
'alaihim barakaatim minas samaa-i wal ardhi...

Perhatikan dan bandingkan ayat-ayat Kitab Suci berikut dengan ilustrasitadi :

Taurat

Isy'ayya 60:20"Bagimu akan ada matahari yang tidak pernah terbenam dan bulan yang tidak surut, sebab Tuhan akan menjadi penerang abadi bagimu."

Mazmur 16:11"Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; dihadapanMu ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kananMu ada ni'mat senantiasa."

Al Awwal ila Piitrusy 2:9"Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terangNya yang ajaib,"

QS 24 An Nuur ay 35

Zabur

Mempunyai
Tujuan Hidup

K I T A

Keamanan

Injil

Damai Sejahtera

Al-Quraan

Sukacita

Kebahagiaan

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat (nya), yang minyaknya saja hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahayaNya siapa yang Dia kehendaki..."

Allah menciptakan manusia dengan maksud tertentu yaitu dengan memberikan suatu kehidupan yang dipenuhi dengan kemuliaan dan berkah yang melimpah.
Allah mau supaya kita juga mempunyai hubungan yang akrab dengan-Nya seperti digambarkan dalam Sabda Tuhan di atas. Di dalam Dia, ada kegembiraan, ketentraman, kedamaian batin dan masih banyak kekayaan rohani yang Dia berikan kepada kita seperti dalam 'ilustrasi bola lampu'. Tentu saja itu semua hasil dari hubungan yang akrab juga dengan Allah.

Bukankah hal ini merupakan suatu kehidupan indah yang patut kita miliki?

Dapatkah kita mengakui secara jujur, bahwa sebagian besar manusia mengalami hidup yang berkelimpahan saat ini? Bagaimanakah dengan kehidupan Anda?

JIKATIDAK, MENGAPA? ( PRINSIP - 2

"Allaahu nuurus samaawaati wal ardhi matsalu nuurihi ka misykatin fiihaa mishbaahu fii zujaajatin azzujaajatu ka annahaa kaukabun durriyyuy yuuqadu min syajaratim mubaarakatin zaituunatil laa syarqiyyatiw wa laa gharbiyyatiy yakaadu zaituhaa yudhii-u wa lau lam tamsas-hu naarun nuurun 'alaa nuuriy yahdillaahu li nuurihii may yasyaa-u..." (dks)

"Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah adalah seperti lubang yang tak tembus, yang dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalamkaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang banyak

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

PRINSIP- 2MASALAH TERBESAR
YANG DIALAMI MANUSIA

Dosa memisahkan manusia dari persekutuan/ hubungannya dengan Allah dan berkah-Nya.

"Balaa man kasaba sayyi-ataw wa ahaathat bihii khathii-atuhuu fa ulaa-ika ash-haabun naari hum fiihaa khaaliduun."

"..barang siapa berbuat dosa dan ia telah diliputi oleh dosanya, mereka itu penghuni neraka, mereka kekal didalamnya."

Manusia telah diciptakan supaya mempunyai suatu hubungan yang tetap dengan Khaliknya, tetapi manusia oleh sifat keras kepalanya telah memilih untuk memisahkan dirinya dan mengambil jalannya sendiri (biasanya dalam pemberontakannya yang aktif maupun sikap acuh tak acuh terhadap Tuhan), yang dalam Kitab Suci disebut sebagai "DOSA - ketidak patuhan -- pelanggaran terhadap hukum/perintah Tuhan".

Kita Membaca Dalam :

Taurat

Isy'ayya59:2 "Tetapi yang merupakan pemisah antara kamu dan Allahmu ialah segala kejahatanmu, dan yang membuat Dia menyembunyikan diri-Nya terhadap kamu, sehingga Ia tidak mendengar."

Mazmur 66:18"Seandainya ada niat jahat dalam
hatiku, tentulah Tuhan tidak mau mendengar."

Al Awwal ila Yahya 1:10"Jika kita berkata, bahwa kita tidak berbuat dosa, maka kita membuat Dia
menjadi Pendusta dan firman-Nya tidak ada di dalam kita."

QS 2 Al Baqarah ay 81

Zabur

Injil

SUMBER KUASA ALLAH
YANG MAHA SUCI

Al-Our'an

Ilustrasi

DOSA

:

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

DOSA MEMBUAT KITA TERPISAH DARI ALLAH
Gambaran akibatnya adalah seperti di sebelah ini.....

"Orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati."

Mazmur 51:7"Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku."

Mazmur 143:2"Janganlah berperkara dengan hambaMu ini , sebab diantara yang hidup tidak seorangpun yang benar dihadapan-Mu

Ruum 3:23"Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah."

QS 29 Al Ankabutay 40

Zabur

Egois,
Kematian Rohani,
Perasaan Takut,
Perasaan Bersalah,
Kebencian,
Kebohongan,
Tidak ada Damai,
Tidak Bahagia
DLL

Injil

Al-Quraan

"Fa kullan akhadznaa bi dzambihii fa minhum man arsalnaa 'alaihi haashibaw wa minhum man akhadzat-hus shaihatu wa minhum man khasafnaa bihil ardha wa minhum man aghraqnaa wa maa kaanallaahu li yazhlimahum wa laakin kaanu anfusahum yazhlimuun."

Taurat

Mulukil Awwal8:46 "Karena tidak ada manusia yang tidak berdosa."

Dzulkifli(Hijqiil) 18:20

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"Maka tiap-tiap (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya, maka diantara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya hujan batu kerikil dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur, dan diantara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi, dan di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan, dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka,akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri."

"Fa azallahumasy syaithaanu 'anhaa fa akhrajahumaa mim maa kaanaa fiihi wa qulnah bithuu ba'dhukum li ba'dhin 'aduwwuw wa lakum fil ardhi mustaqarruw wa mataa'un ilaa hiin."

"Lalu keduanya (Adam dan Hawa) digelincirkan oleh syaitan dari sorga itu dan keduanya dikeluarkan dari keadaan semula."

Kita Membaca Dalam Al-Qur'an :

"Tsumma kaana 'aaqibatal ladziina asaa-us suu-aa an kadzdzabuu bi aayaatillaahi wa kaanuu bihaa yastahzi-uun"

"...akibat orang-orang yang mengerjakan kejahatan adalah (azab) yang lebih buruk,..."

QS 2 Al Baqarah ay 36

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"Ka da'bi aali fir'auna wal ladziina min qablihim kadzdzabuu bi aayaatinaa fa akhadza humullaahu bi dzunuubihim wallaahu syadiidul 'iqaab"

"...Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosanya dan Allah sangat keras siksa-Nya."

"Fa dallaahumaa bi ghuruurin fa lammaa dzaaqasy syajarata badat lahumaa sau-aatuhumaa wa thafiqaa yakhshifaani 'alaihimaa miw waraqil jannati wa naa- daahumaa rabbuhumaa a lam anhakumaa 'an tilkumasy syajarati wa aqul lakumaa innasy syaithaana lakumaa 'aduwwum mubiin.
Qaalaa rabbanaa zhalamnaa anfusanaa wa il lam taghfir lanaa wa tarhamnaa la nakuunanna minal khaasiriin."

"...Kemudian Tuhan mereka menyeru mereka (Adam dan Hawa): 'Bukankah Aku telah melarang kamu berdua dari pohon kayu itu dan Aku katakan kepadamu : Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu berdua?"Keduanya berkata : 'ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pasti1ah kami termasuk orang-orang yang merugi.'"

QS 2 Al Baqarah ay 276

"Yamhaqullaahur ribaa wa yurbish shadaqaati wallaahu laa yuhibbu kulla kaffaarin atsiim"

"...Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap da1am kekafirannya, selalu berbuat dosa.

Berdasarkan Sabda Tuhan di atas bahwa dosa telah memisahkan manusia dengan Allah yang menyebabkan kematian rohani, perasaan-perasaan takut, frustasi (gagal), tidak mempunyai tujuan hidup, tidak bahagia, merasa bersalah, dan hidup dengan menuruti hawa nafsu duniawi atau keinginan

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

diri sendiri, akibat ketidak patuhan/ketidak taatan kita kepada
Allah. Hal inilah yang menjadi masalah terbesar yang dialami
oleh manusia sehingga kita tidak lagi mempunyai hubungan
yang indah dengan Allah.

ANDA MENGAKUI BAHWA ANDA TELAH BERDOSA?

APAKAH YANG DAPAT ANDA PERBUAT UNTUK
MENGHAPUS DOSA ANDA?

orang lurus, tetapi ujungnya menuju maut."

Mazmur 125:5"Tetapi orang-orang yang menyimpang ke jalan yang berbelit-belit, kiranya Tuhan mengenyahkan mereka bersama-sama orang- orang yang melakukan kejahatan."

Tittusy 3:5 "Dia telah menyelamatkan kitabukan karena perbuatan baik yang telah kita lakukan tetapi karenarahmat-Nyaoleh permandian kembali dan oleh pembaharuan yang dikerjakan oleh RuhulQudus."

Zabur

Injil

,

PRINSIP - 3

KETIDAK BERDAYAAN MANUSIA

Dengan usahanya sendiri, manusia tidak dapat memecahkan masalah yang dihadapinya. Agar dapat menyelesaikannya manusia harus memandang / datang kepada Allah.
Kita Membaca Dalam:

Taurat

Amtsal Sulayman 14:12 "Ada jalan yang disangka

"Wa dzaril ladziinat takhadzuu diinahum la'ibaw wa

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

lahwaw wa gharrat-humul hayaatud dun-yaa wa dzakkir bihii an tubsala nafsum bi maa kasabat laisa lahaa min duunillaahi waliyyuw wa laa syafii'uw wa in ta'dil kulla 'ad-lil laa yu'khadz minhaa ulaa-ikal ladziina ubsiluu bi maa kasabuu lahum syaraabum min hamiimiw wa 'adzaabun aliimum bi maa kaanuu yakfuruun."

"...Peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quraan itu agar masing-masing diri tidak dijerumuskan ke dalam neraka, karena perbuatannya sendiri. Tidak akan ada baginya pelindung dan tidak (pula) pemberi syafa'at selain daripada Allah. Dan jika ia menebus dengan segala macam tebusanpun, niscaya tidak akan diterima itu daripadanya."

Manusia telah berusaha untuk menutupi dosanya dengan jalan kebajikan (berbuat baik) yaitu menimbang perbuatannya yang jelek dengan pebuatan yang baik, beramal sebanyak-banyaknya, filsafat kemanusiaan dan melakukan usaha-usaha yang bersifat politik.
Manusia lupa bahwa usaha untuk melakukan perbuatan baik dalam hidupnya adalah sia-sia, karena ia tidak menyadari bahwa perbuatan baiknya adalah hasil dari kehidupannya yang najis (berdosa). Manusia dalam pandangan Allah Yang Maha Suci menyadari bahwa dia adalah seorang yang najis bahkan perbuatan baik yang dilakukannya-pun cemar dan kotor, seperti yang dilukiskan dalam Taurat - Isy'aya 64:6.

"Demikianlah kami sekalian seperti seorang najis, dasegala
kesalehan kami seperti kain kotor; kami sekalian menjadi layu
seperti daun, dan kami lenyap oleh kejahatan kami seperti daun

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

dilenyapkan oleh angin."

PERBUATAN YANG BAIK
(Agama, amal, kesalehan, kebaikan, kejujuran, dll)

PERBUATAN YANG JAHAT
(Najis,menipu, mencuri, membunuh, fitnah, dll)

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

menjawab pertanyaan anda yang mula-mula; anda pasti menolak minuman yang ditawarkan karena saya telah memberi tinta. Sekarang anda ingin agar Allah Yang Maha Suci menerima perbuatan baik anda, sedangkan anda telah mengisi hati dan pikiran anda dengan dosa."
Orang ini mengerti akan perumpamaan dan pelajaran dari temannya tersebut. Akhirnya ia mau datang dengan segenap hati dan jiwanya ke hadapan Tuhan dan dengan penuh rasa penyesalan memohon pengampunan Tuhan.

Karena ketidak berdayaan manusia untuk dapat berkenan di hadapan Tuhan, maka dia harus menyerahkan dirinya kepada Tuhan dan mempercayai apa yang difirmankan-Nya

KISAH SEORANG BERDOSA YANG MENDAPAT
PENGAMPUNAN

Ada seorang laki-laki yang demikian tertekan dan merasa putus asa akibat perbuatannya yang penuh dosa dan ketidak jujuran. Ia telah mengambil keputusan untuk pergi kepada seorang temannya yang saleh dan terpandang di suatu negeri yang cukup jauh untuk memohon petunjuk dan nasehat. Setibanya di sana ia langsung menjelaskan maksud kedatangannya, ia menjelaskan bahwa ia merasa begitu tersiksa siang dan malam oleh perasaan bersalah, frustasi, dan penuh ketakutan. Dia menanyakan kepada temannya, perbuatan baik macam manakah yang harus dikerjakan agar ia dapat terlepas dari perasaan-perasaan yang telah diterangkannya.
Sebelum memberikan jawaban, temannya menyuruh seorang pelayan untuk membuatkan minuman yang sejuk baginya, tetapi sebelum menawarkan minuman pada temannya, tuan rumah menambahkan setetes tinta yang menghitamkan minuman itu. Orang itu lalu bertanya pada temannya "Apakah yang kau perbuat?" Temannya menjawab "Saya hanyalah

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Taurat

Isy'aya 64:6"Kami sekalian seperti seorang najis dan segala kesalehan kami seperti kain kotor..."

Ayamil Tsaniy20:20 "Percayalah kepada Tuhan, Allahmu, dan kamu akan tetap teguh! Percayalah kepada nabinabi-Nya, dan kamu akan berhasil!."

Mazmur 13:6"Tetapi aku, kepada kasih setiamu aku percaya, hatiku bersorak-sorak karena penyelamatanMu."

Mazmur 32:1"Berbahagialah orang yang diampuni pelanggarannya, yang dosanya ditutupi!"

If'susy2:8 "Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah,."

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Zabur

Injil

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

'Ibraniyah 11:6"Tetapi tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah. Sebab barangsiapa berpaling kepada Allah, ia harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah memberi upah kepada orang yang sungguh-sungguh mencari Dia."

"Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama... barang siapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus... Allah pe1indung orang-orang yang beriman. Dia menge1uarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman)..." (dks)

"Innahuu kaana fariiqum min 'ibaadii yaquuluuna rabbanaa aamannaa fagh firlanaa war hamnaa wa anta khairur raahimiin."

"(Karena) sesungguhnya, ada segolongan dari hamba-hamba berdoa (di dunia): 'Ya Tuhan kami, kami telah beriman, oleh karena itu ampunilah kami dan berilah kami rahmat, dan Engkau adalah Pemberi rahmat yang sebaik-baiknya."

QS 2 Al Bagarah ay 256,257

Kita sering mencoba berusaha untuk mengubah kehidupan kita_ yang penuh dosa dengan perbuatan-perbuatan baik kita tetapi sering gagal/tidak berhasil. Setiap kali kita berkeinginan untuk berbuat baik tetapi malah sebaliknya yang kita lakukan yaitu berbuat jahat/dosa. Sebab sudah menjadi kebiasaan kita untuk melakukan hal yang praktis menurut ukuran kita/dunia (menggampangkan sesuatu), mencoba-coba untuk melanggar ketentuan Allah yang dianggapnya hanya melakukan dosa kecil.

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

Zabur

Mazmur 49:8.9'Tidak seorangpun yang dapat membebaskan dirinya atau memberi tebusan kepada Allah ganti nyawanya, karena terlalu mahal harga pembebasan nyawanya, dan tidak memadai........" (dks)

If'susy 2:8,9"Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu, jangan ada orang yang memegahkan diri."

KALAU MANUSIA TIDAK BERDAYA UNTUK BISA MEMECAHKAN MASALAH-NYA (DOSA), BAGAIMANAKAH HAL TERSEBUT DAPAT DILAKSANAKAN?

KITA DAPAT MELIHAT DALAMPRINSIP -4

Injil

,

Al-Quraan

QS 37 Ash Shaffaat ay 107

PRINSIP - 4 ALLAH MENYINGKAPKAN
RENCANANYA

Karena ketidak berdayaan manusia, Allah dengan Kasih-Nya yang besar telah menyediakan tebusan bagi mereka.

Kita Membaca Dalam :

"Wa fa dainaahu bi dzibhin 'azhiim."

"Dan Kami ganti anak itu (putera Ibrahim, sahabat Allah) dengan seekor sembelihan besar."

Karena Allahlah satu-satunya yang dapat menyediakan tebusan bagi manusia, maka manusia harus memandang kepada Allah agar diselamatkan. Memandang kepada Allah dengan cara (seperti dalam perumpamaan) dibawah inilah yang disebut beriman dalam Kitab Suci.

Taurat

Isy'aya 19:20"...apabila mereka berseru kepada Tuhan oleh karena orang-orang penindas, maka Ia akan mengirim seorang juruselamat kepada mereka, yang akan berjuang dan akan melepaskan mereka." (dks)

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

KISAH SEORANG HAKIM DAN TEMANNYA

Seorang laki-laki dihadapkan ke pengadilan untuk diadili karena ia telah mencuri sejumlah uang dari suatu perusahaan tempat di mana ia bakerja. Ketika sang hakim mulai bertanya pada terdakwa seperti biasa yang dilakukan oleh seorang hakim, ternyata sang hakim mengenal terdakwa sebagai seorang sahabat lamanya yang paling akrab. Pertemuan yang tak disangka-sangka ini membuat sang hakim kebingungan. Ia berada dalam keadaan yang sangat terjepit. Karena terdakwa adalah teman baiknya, maka ia terjepit dalam dua keputusan yang saling bertentangan. Pertama jika ia membebaskan terdakwa dari hukuman yang harus dijalani, maka dalam hal ini ia telah mengingkari tugasnya sebagai seorang hakim dan ini bertentangan dengan hukum yang berlaku. Hal yang kedua, jika ia menghukum terdakwa, berarti ia melawan suara hatinya yang selalu memperingatkannya bahwa terdakwa adalah seorang teman dekatnya yang tidak boleh diabaikan begitu saja. Di antara himpitan kedua keputusan yang saling bertentangan ini, ia merenungkan kembali apa makna hidup bersahabat dan juga apa makna hukum itu sendiri. Akhirnya sang hakim mengambil keputusan lain yang lebih bijaksana dan tak bertentangan dengan kedua keputusan di atas yaitu dengan mmbayar uang yang telah dicuri oleh temannya itu. Ini berarti bahwa ia telah membantu membebaskan sahabatnya dan juga ia telah menjunjung hukum itu sendiri. Teman yang menerima kebebasan dan kemurahan dari sang hakim ini sangat bersukacita, dan ia selalu mengingat kebaikan ini selama hidupnya.

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Jika merenungkan kisah di atas secara mendalam, maka kita melihat bahwa ini merupakan suatu gambaran dari apa yang dikerjakan Allah ketika Ia menebus kita dari segala dosa dengan korban yang maha besar.

Tetapi sekarang muncul satu pertanyaan, apakah kita telah benar-benar menerima rahmat penebusan dari Allah?

Ayat-ayat berikut ini menyatakan bahwa Allah-lah yang telah menyediakan penebusan dan penyelamatan bagi manusia :

"Qaala rabbi innii zhalamtu nafsii fagh firlii fa ghafara lahuu innahuu huwal ghafuurur rahiim."

"Musa mendoa: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku sandiri karena itu ampunilah aku'. Maka Allah mengampuninya, sesungguhnya Allah Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Mazmur 34:23"Tuhan membebaskan jiwa hamba- hambaNya, dan semua orang yang berlindung

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Zabur

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

padanya tidak akan menanggung hukuman."

Mazmur 56:14"Sebab Engkau telah meluputkan aku dari pada maut, bahkan menjaga kakiku maka aku boleh berjalan di hadapan Allah dalam cahaya kehidupan."
Al-Khuruj 12:13"Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal Apabila Aku melihat darah itu, maka Aku akan lewat dari pada kamu. Jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir."

Isy'aya 63:8Bukankah Ia berfirman :'Sungguh, merekalah umat-Ku, anak-anak yang tidak akan berlaku curang, ' maka Ia menjadi juruselamat mereka.

Mattay 26:28"Sebab inilah darahKu, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa."

Ruum 3:23-25"Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, dan oleh rahmatNya telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Isa Almasih. Isa Almasih telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darahNya. Hal ini dibuatNya untuk menunjukkan keadilanNya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaranNya."

Al Awwal ila Piitrusy 1:18,19"Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia, yang kamu warisi dari nenek moyangmu, itu

bukan dengan barang yang fana melainkan dengan
darah yang mahal, yaitu darah Isa Almasih, yang
sama seperti darah anak domba yang tak bernoda
dan tak bercacat."
Sering kita kurang menyadari atau tidak tahu bahwa Allah sejak dahulu telah merencanakan dan sudah menyediakan penebusan bagi dosa-dosa kita melalui korban sebagai pembayar dosa-dosa kita tersebut.

BAGAIMANAKAH ALLAH MENYEDIAKAN TEBUSAN ITU? PRINSIP - 5
PRINSIP - 5TEBUSAN YANG DISE-
DIAKAN ALLAH ADALAH
SATU PRIBADI

Tebusan adalah pribadi, yang illahi, Isa Almasih, yang telah diberkati oleh Ruhul 'Qudus dan yang disebut Firman Allah.

Kita Membaca Dalam:

Taurat

:

Injil

Taurat

Isy'aya 61 : 1(mengenai Almasih) "Roh Tuhan Allah ada padaku, oleh karena Tuhan telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara,......... untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan. " (dikutip sebagian)

Mazmur 107:20"Disampaikan-Nya firman-Nya dan disembuhkan-Nya mereka, diluputkan-Nya mereka dari liang kubur."

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Zabur

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

Penebusandan Penyelamatanbukanlah hasil dari melakukan upacara-upacara agama (rituil) manusia ataupun hasil suatu filsafat, juga keselamatan bukanlah hasil usaha manusia. Jika Allah tidak dengankasih-Nya datang untuk menolong manusia, dan menyelamatkannya daridosa, maka keadaan manusia akan sungguh-sungguh menjadi parah dan sama sekali tidak ada pengharapan.

Injil

Yahya 1:1&14"Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaanNya...

Al Awwal ila Piitrusy 3:18"Sebab juga Isa telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Isa membawa kita kepada Allah."

QS 3 Aali 'Imraan ay 45

PERTANYAAN YANG RUMIT DAN JAWABAN YANG
BIJAKSANA

Seseorang menanyakan pada temannya suatu pertanyaan yang rumit dan cukup membingungkan seperti berikut: "Menurut pikiran anda siapakah yang terlebih dahulu ada : Allah, Roh-Nya, ataukah Firman-Nya?"

Temannya segera menjawab : "Tentu Allah yang ada lebih dulu, sebab tldak ada sesuatupun yang ada sebelum Dia. " Orang itu kemudian berkata : "Jika Allah pada suatu saat berada tanpa Roh atau tanpa Firman, ini berarti bahwa Allah itu adalah Allah yang mati,atau Allah yang bisu,jadi Allah semacam ini adalah Allah yang tidak sempurna, bagaimanakah Dia dapat menjadi Tuhan yang sesungguhnya?"Setelah cukup lama sang teman merenungkan hal itu, kemudian la berkata : "Anda benar, Allah tidak dapat mati-tanpa Roh, atau bisu-tanpa Firman pada suatu saat ataupun kapan saja, karena di dalam Dia,

Al-Our'an

"Idz qaalatil malaa-ikatu yaa maryamu innallaaha yubasysyiruki bi kalimatim minhus muhul masiihu 'iisabnu maryama wajiihan fid dun-yaa wal aakhirati wa minal muqarrabiin."

".....ketika Malaikat berkata: Hai Maryam, sesungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putera yang diciptakan) dengan kalimat(yang datang) dari pada-Nya, namanya Al Masih 'Isa putra Maryam, seorang terkemuka di duniadan di akhiratdan salah seorang di antara orang-orang yang didekatkan (kepada Allah)."

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

hidup dan kesempurnaan adalah satupribadi : Allah, Roh-Nya dan Firman-Nya."
Lalu ditambahkannya lagi : "Roh dan Firman-Nya ada bersama-sama dengan Dia sejak permulaan dan akan tetap tinggal dan tidak akan pernah berubah sampai selama- lamanya. Jadi sekarang kita lihat bahwa Allah tidak dapat dipisahkan secara tersendiri ke dalam Tuhan, Roh, dan Firman. Sebab Dia adalah satu! yaitu Allah."

Dan Anda pembaca, apakah jawaban Anda untuk pertanyaan yang sangat penting (vital) ini?

Kita dapat membaca mengenai Firman dan Roh di dalam:

ba'dihii bir rusuli wa aatainaa 'iisabna maryamal bayyinaati wa ayyadnaahu bi ruuhil qudusi a fa kullamaa jaa-akum rasuulum bi maa laa tahwaa anfusukumus takbartum fa fariiqan kadzdzabtum wa fariiqan taqtuluun."

"...Kami berikan bukti-bukti kebenaran (mujizat) kepada Isa putera Maryam dan kami memperkuatnya dengan Ruhul 'Qudus..." (dks)

Mikha 3:8"Tetapi aku ini penuh dengan kekuatan, dengan Roh Tuhan, dengan keadilan dan keperkasaan, untuk memberitakan kepada Yakub pelanggarannya dan kepada Israel dosanya."

Ru'ya Yahya al-Lahuty 19:13"Dan Ia (Isa) memakai jubah yang telah dicelup dalam darah dan nama-Nya ialah 'Firman'Allah."

Taurat

Injil

ADAKAH ISA AL MASIH ANAK ALLAH?

Dalam Alkitab dan Al-Qur'an kita dapat membaca mengenai
tiga jenis anak:

1. ANAK SECARA JASMANI, dalam (Injil)Yahya 3:6

"...yang dilahirkan dari daging adalah daging...";(dikutip sebagian)

juga dalam QS 112 Al Ikhlash ay 1-3

"
Wa laqad aatainaa muusal kitaaba wa qaffainaa mim

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"Qul huwallaahu ahad. Allaahush shamad. Lam yalid wa lam yuulad."

"Katakanlah: 'Dialah Allah, yang Maha Esa'. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan."

Baik dalam Al Qur'an maupun Alkitab sama-sama menyatakan bahwa secara jasmani, Al Masih adalah putera Maryam.
2. ANAK SECARA PERLAMBANG (SIMBOLIK)
seperti yang tertera dalam (Injil) Luqa 16:8"...anak-
anak terang." dan dalam QS 2 Al Baqarah ay
177,215.dst., "the son of the road (anak jalanan)",
orang-orang musafir. Alkitab dan Al Qur'an juga
menggunakan perlambang (pernyataan simbolik), ketika
kitab-kitab ini berbicara mengenai Allah seperti tertera
dalam (Taurat) Ayamil Tsaniy 16:9"Karena Mata
Tuhan menjelajah seluruh muka bumi..." (dikutip
sebagian).
QS 36 Yaa Siin ay 83

"Fa subhaanal ladzii bi yadihii malakuutu kulli syai- iw wa ilaihi turja'uun."

"...Maha Suci (Allah) yang ditangan-Nya kekuasaan atas segala sesuatu..." (dikutip sebagian)

,

"Arrahmaanu 'alal 'arsyis tawaa."

"...Tuhan yang Maha Pemurah, yang bersemayam di atas Arasy (duduk di atas tahta Tuhan/Surga)". (dikutip sebagian)Dengan cara yang sama juga (simbolik), Al Masih disebut "Anak Manusia".

3.

ANAK SECARA ROHANI, seperti dalam (Injil) Yahya 3:6

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"... yang dilahirkan dari daging, adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah Roh."(dks)

Ruh. Dan sekalipun Isa adalah putera Maryam dalam keberadaanNya sebagai manusia, namun Dia tidak berdosa seperti yang tertulis dalam (Injil) 'Ibraniyah 4 :15 "...sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa." (dks)

Kita Membaca Dalam:

"Wal latii ahshanat farjahaa fa nafakhnaa fiihaa mir ruuhinaa wa ja'alnaahaa wab nahaa aayatal lil 'aalamiin."

"(Dan (ingatlah kisah) Maryam yang telah memelihara kehormatannya, lalu Kami tiupkan kedalam (tubuh) nya ruh (ciptaan) Kami dan Kami jadikan dia dan anaknya tanda (kekuasaan Allah) yang besar bagi semesta alam."

QS 2 Al Baqarahay 253

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

"...Sesungguhnya Al Masih, 'Isa putera Maryam' itu, adalah utusan Allah dan (yang terjadi dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) Ruh dari pada-Nya.." (dks)

Inilah keberadaan Isa sebagai Anak. Karena Dia berasal dari Ruh Allah, maka Dia adalah Anak Allah secara rohaniah. Allah adalah Ruh dan siapa yang lahir dalam Ruh adalah juga

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

Taurat

Amtsal Sulayman 30:4"Siapakah yang naik ke surga lalu turun? Siapakah namanya dan siapa nama anaknya?

Mazmur 2:7,8 "Ia berkata kepadaku 'Anak-Ku engkau! Mintalah kepada-Ku, maka bangsa-bangsa akan Ku-berikan kepadamu menjadi milik pusakamu, dan ujung bumi menjadi kepunyaanmu."

Mattay 3:17, Marqusy 1:11, Luqa3:22, "Sesudah dibaptis, Isa segera keluar dari air... lalu terdengarlah suara dari sorga yang mengatakan :'Inilah Anak yang, Ku-kasihi, kepada-Nya lah Aku berkenan."

Ruum 1:3,4"...tentang anak-Nya, yang menurut daging diperanakkan dari keturunan Dawud, dan menurut Roh kekudusan dinyatakan oleh kebangkitan-Nya dari antara orang mati, bahwa Isa adalah Anak Allah yang berkuasa." (anak dalam arti rohani)

Zabur

Injil

"Tilkar rusulu fadhdhalnaa ba'dhahum 'alaa ba'dhim minhum man kallamallaa-hu wa rafa'a ba'dhahum darajaatiw wa aatanainaa 'iisabna maryamal bayyinaati wa ayyadnaahu bi ruuhil qudusi wa lau syaa-allaahu maq tatalal ladziina mim ba'dihim min ba'di maa jaa-at humul bayyinaatu walaakinikh talafuu fa minhum man aamana wa minhum man kafara wa lau syaa-allaahu maq tataluu walaakinnallaaha yaf'alu maa yuriid."

"...di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat. Dan kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mujizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus..."(dks)

Jadi, Allah melengkapi Isa Al Masih dengan Ruh Qudus yaitu Ruh Suci yang berada dalam hidup/tubuh-Nya,yang berarti bahwa Dia hidup dalam kesucian, tidak pernah berbuat dosa meskipun Dia dalam wujud manusia.

KEMATIAN DAN KEBANGKITAN ISA ALMASIH

Al-Qur'an

QS 2 Al Baqarah ay 87

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"Maa qultu lahum illaa maa amartanii bihii ani' budullaaha rabbii wa rabbakum wa kuntu 'alaihim syahiidam maa dumtu fiihim fa lamma tawaffaitanii kunta antar raqiiba 'alaihim wa anta 'alaa kulli syaiin syahiid."

"Isa berkata kepada Allah '...aku, menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka, tetapi setelah Engkau wafatkan aku, Engkaulah yang menjadi Pengawas terhadap mereka..."

"Wa laqad aatanaina muusal kitaaba wa qaffainaa mim ba'dihii bir rusuli wa aatainaa 'iisabna maryamal bayyinaati wa ayyadnaahu bi ruuhil qudusi a fa kullamaa jaa-akum rasuulum bi maa laa tahwaa anfusukumus takbartum fa fariiqan kadzdzabtum wa fariiqan taqtuluun."

"Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan Al Kitab (Taurat) kepada Musa dan Kami telah berikan bukti-bukti kebenaran kepada Isa putera Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul Qudus..." (dikutip sebagian)

"Was salaamu 'alayyaa yauma wulittu wa yauma amuutu wa yauma ub'atsu hayyaa.
Dzaalika 'iisabnu maryama qaulal haqqil ladzii fiihi yamtaruun."

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang kafir hingga hari kiamat'.."

CATATAN :Siapa saja yang membaca dengan menggunakan kemampuan akal atau pikiran, tentang keempat pernyataan Al- Qur'an mengenai : Kematian, Kebangkitan, dan Kenaikan Isa Almasih akan menemui perdebatan dan pertentangan yang berkepanjangan. Masa-masa setelah Muhammad SAW, peristiwa-peristiwa atau kejadian-kejadian seperti ini tidak mengena (relevan). Mereka yang tidak setuju dengan keempat pernyataan Al-Qur'an di atas mendasarkan alasan mereka pada ayat :

"Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali. Itulah Isa putera Maryam, yang mengatakan perkataan yang benar, yang mereka berbantah- bantahan tentang kebenarannya."

QS 4 Al Nisaa' ay 157 :

"Idz qaalallaahu yaa 'iisaa innii mutawafiika wa raafi'uka ilayya wa muthahhiruka minal ladziina kafaruu wa jaa'ilul ladziinat taba'uuka fauqal ladziina kafaruu ilaa yaumil qiyaamati tsumma ilayya marji'ukum fa ahkumu bainakum fii maa kuntum fiihi takhtalifuun."

"(Ingatlah), ketika Allah berfirman 'Hai Isa sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada- Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang

"Wa qaulihim innaa qatalnal masiiha 'iisabna maryama rasuulallaahi wa maa qataluuhu wa maa

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

shalabuuhu walaakin syubbiha lahum wa innal ladziinakh talafuu fiihi lafii syakkim minhu maa lahum bihii min 'ilmin illat tibaa'azh zhanni wa maa qataluuhu yaqiinaa."

"...mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka..." (dks).

'Mereka' di sini ialah orang-orang Yahudi. Tetapi bagi kita (pembaca) yang tidak berat sebelah mengenai keempat pernyataan Al-Qur'an sebelumnya cukup meyakinkan mereka hingga mereka tidak akan menolaknya. Ayat ini (QS 4 An Nisaa ay 157) tidak mengatakan bahwa Isa tidak dibunuh atau disalibkan, tetapiOrang Yahudi tidak melakukannya dengan tangan mereka sendiri. Hingga di sini (titik ini) Injil menyetujui secara penuh, sebab kenyataannya, pasukan Romawilah yang melakukan itu.

hukuman mati atas seseorang pada masa itu.

"Fa lam taqtuluuhum walaakinnallaaha qatalahum wa maa ramaita idz ramaita walaakinnallaaha ramaa wa li yubliyal mu'miniina minhu balaa-an hasanan innallaaha samii'un aliim."

"....... bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka..."

Allah mengijinkan Isa mati dalam tangan serdadu Romawi agar penebusan manusia berlaku dengan suatu" ... sembelihan yang besar..." seperti tertulis dalam

Untuk Pernyataan ini ada beberapa alasan yang dapat mendukungnya:

1.

Jika Orang Yahudi sendiri yang telah membunuh Isa, tentu mereka akan merajam-Nya dengan batu, dan ini akan mengakibatkan Dia mati syahid seperti kebanyakan nabi Israel yang lain. Mereka berhasil mendesak orang-orang Romawi yang berkuasa di Palestina pada saat itu, untuk membunuh Dia dengan cara penyaliban yaitu suatu cara yang biasa dipakai orang-orang Romawi untuk menjalankan

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

telah membangkitkan Dia (QS 4 An Nisaa' ay 158). Kita Membaca Dalam

Al-Qur'an

QS 6 Al An'aam ay 12,54

"Wa fa dainaahu bi dzibhin 'azhiim."

"Dan Kami menebusnya dengan sembelihan yang besar."

Tidak dengan domba ataupun onta seperti yang lain katakan, tetapi dengan Firman Allah sendiri beserta Ruh-Nya yang kekal.

"Qul li mam maa fis samaawaati wal ardhi qul lillaahi kataba 'alaa nafsihir rahmata la yajma'annakum ilaa yaumil qiyaamati laa raiba fiihil ladziina khasiruu anfusahum fa hum laa yu'minuun."

3.

Isa mati dan dikuburkan dengan rapi dalam suatu kuburan yang bersegel (materai), hal ini melegakan pemimpin- pemimpin umat Yahudi. Mereka menyangka akhirnya mereka dapat membebaskan diri dari kecaman terhadap kemunafikan, sikap plin-plan (kehidupan bermuka dua) dan perlakuan mereka yang memperdaya rakyat yang tidak mengerti apa-apa. Semula mereka (orang-orang Yahudi) menjadi sangat senang karena mereka memperoleh kemenangan sesuai dengan rencana mereka dapat menyalibkan Isa Al Masih. Tetapi ini adalah harapan yang sebentar saja. Allah menggagalkan rencana mereka untuk meluputkan diri dari padaNya. Allah mengalahkan rencana mereka. Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

Taurat

Isy'aya 63 :4,5"...dan tahun penuntutan bela telah datang. Aku melayangkan pandangan-Ku : tidak ada yang menolong; Aku tertegun; tidak ada yang membantu. Lalu tangan-Ku memberi Aku pertolongan..." (dks)

Isy'aya 53:12"...karena Ia (Isa) telah menyerahkan nyawanya ke dalam maut dan karena itu ia terhitung di antara pemberontak-pemberontak, sekalipun ia menanggung dosa banyak orang dan berdoa untuk pemberontak-pemberontak.." (dks)

Mazmur 103:2-4 "Pujilah Tuhan, hai jiwakuyang mengampuni segala kesalahanmu, yang menebus hidupmu dari lobang kubur,......" (dks)

Al Awwal ila Thimuty 2:5.6"Karena Allah itu esa dan esa pula Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Isa Almasih, yang telah menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia :

Ruum5:8 "Akan tetapi Allah menunjukkan kasih- Nya kepada kita, oleh karena Isa telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa."

Al Awwal ila Piitrusy3:18 "Sebab juga Isa telah mati sekali untuk segala dosa kita, Isa yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia (Isa) membawa kita kepada Allah;..."(dks)

"Wa idzaa jaa-akal ladziina yu'minuuna bi aayaatinaa fa qul salaamun 'alaikum kataba rabbukum 'alaa nafsihir rahmata annahuu man 'amila minkum suuam bi jahaalatin tsumma taaba mim ba'dihii wa ashlaha fa annahuu ghafuurur rahiim."

"...Tuhanmu telah menetapkan atas diri-Nya rahmat..." (dks)

QS 22 Al Hajj ay 37

Zabur

Injil

"Lay yanaalallaaha luhuumuhaa wa laa dimaa-uhaa wa laakiy
yanaaluhut taqwaa minkum ka dzaalika
sakhkharahaa lakum li tukabbirullaaha 'alaa maa
hadaakum wa basysyiril muhsiniin."

"Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketakwaan daripada kamulah yang dapat mencapainya..." (dks)

BAGAIMANAKAH KITA AKAN LUPUT (DARI HUKUMAN DOSA), JIKALAU KITA

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

DIAKAN ALLAH?

MENYIA-NYIAKAN KESELAMATAN YANG SEBESAR ITU? INJIL 'IBRANIYAH 2:3

Kita bisa memperoleh keselamatan yang telah disediakan Allah dengan mengundang Isa Almasih, Pengganti kita, untuk tinggal dalam hati kita dan menjadi Junjungan dalam kehidupan kita.

Kita Membaca Dalam

Taurat

Irmiyya 24:7"Aku akan memberi suatu hari untuk mengenal AKu, yaitu bahwa AKu-lah Tuhan. Mereka akan menjadi umat-Ku dan Aku ini akan menjadi Allah mereka, sebab mereka akan bertobat kepada-Ku dengan segenap hatinya."

Mazmur 13 :6 "... Kepada kasih setia-Mu aku percaya, hatiku bersorak-sorakkarenapenye- lamatanMu..." (dks)

Ru'ya Yahya al-Lahuty 3:20"Lihatlah, Aku (Isa Almasih) berdiri di muka pintu dan mengetuk; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan Aku makan bersama-sama dengan dia."

QS 13 Ar Ra'd ay 27-29

Zabur

Injil

Al-Qur'an

PRINSIP-6 BAGAIMANA MENDAPATKAN
KESELAMATAN YANG DISE-

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

43, Az-Zukhruf ay 63 :
Wa lammaa jaa-a 'iisaa bil bayyinaati qaala qad
ji'tukum bil hikmati wa li ubayyina lakum ba'dhal
ladzii takhtali-fuuna fiihi fat taqullahaaha wa
athii'uun.
Artinya :
"Dan ketika Isa datang membawa keterangan-
keterangan, dia berkata, 'sungguh aku datang
kepada kamu dengan hikmah dan supaya aku
terangkan kepada kamu sebagian dari pada yang
kamu perselisihkan padanya. Maka taqwalah
kepada Allah dan taatlah kepadaku.'"

"Wa yaquulul ladziina kafaruu lau laa unzila 'alaihi aayatum mir rabbihii qul innallaaha yudhillu may yasyaa-u yahdii ilaihi man anaab.
Alladziina aamanuu wa tathma-innu quluubuhum bi dzikrillaahi tathma-innul quluub.
Alladziina aamanuu wa 'amilush shaalihaati thuubaa wa husnu ma-aab."

"...Sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memimpin orang yang bertaubat kepada-Nya, (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram ..." (dks)

Kita harus bertaqwa kepada Allah dan mentaati (menerima dengan iman) Pribadi Isa Almasih, yang telah ditentukan Allah sebagai Rahmat bagi manusia untuk menyelamatkan umat manusia, baik di dunia maupun di akhirat.

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

19 Maryam ay 21 :
Qaala kadzaaliki qaala rabbuki huwa 'alayya hayyinuw wa li
naj'alahuu aayatal lin naasi wa rahmatam minnaa wa kaana
amram maqdhiyyaa.
Artinya :

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

(Jibril) berkata, "Demikianlah." Tuhanmu berfirman, "Hal itu mudah bagi-Ku." Kami hendak menjadikannya sebagai tanda bagi manusia dan sebagai rahmat dari Kami, dan adalah urusan itu telah ditetapkan.

TANGANNYA TAK PERNAH MENGECEWAKAN
Ada seseorang yang ingin mendaki puncak gunung Everest, puncak tertinggi dari pegunungan Himalaya. Ia membawa segala sesuatu yang diperlukan dan menyewa seorang penunjuk jalan yang akan menunjukkan jalan yang harus ditempuh (dilewati). Ketika mereka berangkat, cuaca sangat baik. Mereka berangkat dengan gembira, hingga waktu makan siang mereka tidak mengalami kesulitan sedikitpun. Setelah selesai makan siang mereka melanjutkan perjalanan kembali, tetapi apa yang mereka temui? Jalan yang akan ditempuh menjadi sulit, semuanya berjalan begitu cepat dan keadaan berubah jauh dari keadaan sebelumnya. Jalan kecil yang mereka telusuri menghilang, puncak karang yang curam dan licin muncul dimana-mana. Tiba-tiba mereka bertemu dengan sebuah lobang yang menganga sangat dalam di depan mereka yang membuat pendakian tidak bisa dilanjutkan. Setelah berpikir sejenak, sang penunjuk jalan mendekati pinggiran lubang dan melihat kalau-kalau ada sesuatu yang dapat menolong mereka untuk menyeberangi lubang yang curam itu. Ia menemukan sebuah ujung karang yang mencuat teguh (kuat).
Setelah yakin bahwa ia dapat melompat lewat ujung karang itu, iapun melompat melalui ujung karang ke seberang lubang itu. Pendaki tadi ingin menyusul sang penunjuk jalan, tetapi setiap kali ia mulai menyeberang, ketakutan muncul dalam benaknya, ia takut terperosok ke dalam lubang yang dalam dan berkarang runcing di dasarnya. Melihat keraguannya, sang penunjuk jalan memeluk erat-erat karang itu dan kakinya ditekan kuat-kuat ke pinggir lubang lalu ia mengulurkan tangannya kepada pendaki tadi. Dia berkata: "Peganglah tanganku dan gunakanlah sebagai penahan agar tuan dapat melompati lubang ini." Dalam ketakutan dan ketidak beraniannya pendaki itu tetap saja kebingungan. Penunjuk jalan itu menatapnya dalam-dalam dan berkata : "Tuan, tangan ini telah berulang kali menolong banyak pendaki melewati jurang dan lubang yang licin dan mengerikansemacam ini, dan belum pernah gagal walaupun sekali. Percayalah kepadaku dan

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

menyeberanglah!" Pendaki itu melakukan sepertl apa yang ditawarkan oleh penunjuk jalannya, dan dengan cepat dia dapat tiba di seberang lubanq yang curam itu dengan selamat dan dengan penuh sukacita karena ia sekarang telah berada pada jalan menuju ke puncak yang ingin dicapainya.
Bagaimana dengan Anda? Anda sedang berada pada jalan menuju suatu puncak yang sangat tinggi, yang membawa Anda menuju suatu kedamaian dari Allah dan kehidupan yang kekal dari-Nya. Apakah Anda menolak atau ragu-ragu ataupun bingung untuk mempercayakan diri Anda ke dalam keilahian- Nya, untuk menolong Anda mencapal kehidupan yang kekal itu? Percayalah dan berimanlah kepada tangan itu, yang telah terluka di atas kayu hukuman dan biarlah Dia menyelamatkan Anda

Kita Membaca Dalam :

Taurat

Zabur

Ayamil Awwal 22:19 "Maka sekarang, arahkanlah hati dan jiwamu untuk mencari Tuhan, Allahmu..." (dks)
Mazmur 28:7"Tuhan adalah kekuatanku dan

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

perisaiku; kepada-Nya hatiku percaya. Aku
tertolong sebab itu beria-ria hatiku,..." (dks)
Ruum 10:10"Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan."

'Ibraniyah10:22 "Karena itu marilah kita menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakinan iman yang teguh, oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat..." (dks)

hizballaahi humul muflihuun."

"... Mereka itu orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang dari pada-Nya..." (dks)

ALLAH TELAH MELAKUKAN BAGIAN-NYA BAGI KESELAMATAN ANDA, SUDAHKAH ANDA MELAKUKAN APA YANG MENJADI BAGIAN ANDA?

APAKAH YANG AKAN KITA TERIMA JIKA KITA MENGERJAKAN APA YANG MENJADI BAGIAN KITA? YAITU UNTUK MEMPERCAYAKAN DAN MENYERAHKAN SELURUH HIDUP KITA KEPADA DIA, RAHMAT ALLAH (KESELAMATAN), ISA AL MASIH!!

MARI KITA LIHAT DALAM PRINSIP - 7

Injil

Al-Our'an

QS 58 Al Mujaadilah ay 22

"Laa tajidu qaumay yu'minuuna billaahi wal yaumil aakhiri yuwaadduuna man haaddallaaha wa rasuulahuu wa lau kaanuu aabaa-ahum au abnaa-ahum au ikhwaanahum au 'asyiiratahum ulaaika kataba fii quluubihimul iimana wa ayyadahum bi ruuhim minhu wa yudkhiluhum jannaatin tajrii min tahtihal anhaaru khaalidiina fiiha radhiyallaahu ''nhum wa radhuu ''nhu ulaa-ika hizbullaahi alaa inna

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"Tanziilul kitaabi minallaahil 'aziizil 'aliim.
Ghaafiridz dzambi wa qaabilit taubi syadiidil 'iqaabi dzith thauli laa ilaaha illaa huwa ilaihil mashiir."

"... Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui, yang mengampuni dosa dan menerima taubat lagi keras hukuman-Nya; ..." (dks)

Yahya 1 : 12"Tetapi semua orang yang menerima- Nya (Isa Al Masih) diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam namaNya."

Yahya 5:24Isa berkata kepadamu : "Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Allah yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalan maut ke dalam hidup."

Mazmur 119:162-165"Aku gembira atas janji-Mu, seperti orang yang mendapat jarahan ... Tujuh kali dalam sehari aku memuji-muji Engkau, ... Berilah ketentraman pada orang-orang yang mencintai Taurat-Mu ... " (dks)

Hijqiil36 : 26,27 "Kamu akan Kuberikan hati yang baru, dan roh yang baru di dalam batinmu dan Aku akan membuat kamu hidup menurut segala ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada peraturan- peraturan-Ku ..." (dks)

Bila Anda telah menyadari bahwa Anda sangat

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

PRINSIP7

AKIBAT MENERIMA KESELAMATAN DARI ALLAH

Injil

Bila kita menerima keselamatan dari Allah, menerima pengampunan atas segala dosa kita, maka ada kedamaian di hati kita dan perubahan yang lengkap dalam kehidupan kita.

Kita membaca dalam :

Zabur

Taurat

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

memerlukan pertolongan Allah agar Anda dapat menerima keselamatan dan hidup yang berkelimpahan sekarang dan selamanya ... ,

Bila Anda yakin bahwa pribadi Illahi yang ditetapkan Allah sebagai Penebus, Juruselamat, yang tidak lain adalah Firman-Nya yang sangat berkuasa dan Roh-Nya yang kekal Maka berimanlah kepada-Nya dengan mengundang Dia (yang ada di dalam Pribadi Isa Al Masih) untuk masuk ke dalam hati Anda dan untuk memerintah hidup Anda ... ... ...

Dan Anda dapat menerima dengan iman hal-hal berikut :

5; Al Awwal ila Yahya 1:1-13 dan (Al-Qur'an) QS 3 Aali 'Imraan ay 45-49}.

Damai yang sempurna di dalam hati Anda dan jaminan yang telah Anda terima yaitu kehidupan kekal dan bahwa nama Anda telah tertulis dalam kitab kehidupan di sorga. {Bacalah : (Zabur) Mazmur 4:9; (Taurat) Isy'aya 26:3 dan 43:1-4; (Injil) Yahya 6:47-51; 10:22- 30 dan 14:27; Ruum 5:1-11; Filibiy 4:6-7; Al Awwal ila Yahya 5:11-13; Ru'ya Yahya al-Lahuty 3:1-5; (Al- Qur'an) QS 3 Aali 'Imraan ay 55 dan QS 6 Al An-aam ay 126,127}.

3.

1.Perubahan yang sempurna, indah dan ajaib yang
menyebabkan Anda dengan kekuatan Allah dapat membenci
dosa dan dibebaskan dari cengkeramannya, di mana Anda
dapat mencintai kebaikan dan melakukannya sebagai
tanggapan atas kasih Allah terhadap Anda, dan akhirnya
kita melayani Dia dan sesama kita. {Bacalah (Zabur)
Mazmur 4:7-8; (Taurat) Hijqiil 36:26-27; (Injil) Al Tsaniy
ila Kurinthus 5:14-21; (Al-Qur'an) QS 6 Al An'aam ay 122
dan QS 42 Asy Syuura ay 8-9}.

Bila Anda telah menerima semua kenyataan (di dalam keempat pernyataan) di atas dengan segenap hati, sekarang datanglah kepada Allah dengan doa sebagai berikut :

"KepadaMu ya Allah saya datang dengan penuh hormat, ya Khalik langit dan bumi saya datang mengaku segala kesalahan

1.

Pengampunanyang pasti dari dosa-dosa yang telah Anda perbuat pada masa lalu dan menerima bantuan Illahi untuk dapat mengatasi pencobaan dan pelanggaran-pelanggaran akibat dosa yang akan menghalangi perjalanan Anda kepada kehidupan kekal di masa yang akan datang {Bacalah (Zabur) Mazmur 32:5; (Taurat) Amtsal Sulayman 28:13; Isy'aya 43:25 dan 53:5,6; Hijqiil 36 : 25; Mikha 7 : 18-20; (Injil) Mattay 9:18; Ruum 5:6-9; If'susy 2:1-10 dan (Al-Qur'an) QS 24 An Nuur ay 21}.

Suatu hubungan yang baru(persekutuan) dengan Allah, yang menjamin karunia dan berkat dalam kasih-Nya dan akan membukakan jalan menuju kekayaan berkat Tuhan. {Bacalah (Zabur) Mazmur 16:7-11; (Taurat) Irmiyya 31:34; (Injil) Ruum 8:12-17; Al Tsaniy ila Piitrusy 1:3-

2·

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

dan dosa yang telah menarik saya dari hadapan hadirat-Mu dan telah menjatuhkan saya ke dalam kegelapan yang amat sangat serta keputus-asaan yang mendalam...kini saya datang kepada-Mu ya Allah, karena saya tahu bahwa Engkau mengasihi saya, dan berkatilah saya dengan kasih karunia- Mu. Datanglah ke dalam kehidupan saya, ampunilah kesalahan-kesalahan saya di masa lalu dan berilah kedamaian ... ketenangan di dalam hati saya ... kuasailah diri saya yang penuh dengan tabiat-tabiat dan sifat-sifat yang jelek dan berikanlah kehidupan yang kekal kepada saya. Semua ini saya panjatkan demi nama Isa Al Masih, Firman-Mu dan Roh-Mu, yang telah menyerahkan diri-Nyauntuk saya di atas kayu hukuman, sebagai suatu tebusan yang dapat memperkenankan saya ke hadapan hadirat-Mu ... yang telah bangkit dengan kemenangan dari dalam kubur dan yang sekarang sedang mendoakan saya di hadapan-Mu. Amin!

Jika Anda telah berdoa dengan segenap hati dan pikiran Anda, doa yang tercantum pada bagian terakhir Prinsip 7, sekarang Anda boleh mengisi garis titik di bawah ini, dan peganglah ini bersama Anda sebagai suatu peringatan

Saya.................................. telah menyerahkan hidup saya sepenuhnya ke dalam tangan Isa Al Masih sebagai Rahmat dan Junjungan yang Ilahi. Saya telah mengambil keputusan ini pada, ...............................................................
(Perhatikan bahwa hal ini bukan memeluk agama baru, tetapi pembaharuan iman. Anda tetaplah seorang ISLAM yang taat dan tunduk sepenuhnya kepada Allah melalui pribadi Isa Al Masih).

SARAN - SARAN PENTING

Agar Anda dapat memperoleh kekuatan rohani dan pertumbuhan dalam "Kehidupan Baru" yang telah Anda pilih, Anda akan menemukan saran-saran yang sangat membantu kehidupan baru Anda, seperti berikut :

1.

Tentukan waktu dan tempat yang khusus untuk membaca Kitab Suci. Jika Anda tidak dapat melakukannya seperti ini, bacalah sesering mungkin yang dapat Anda lakukan, pada setiap saat dan tempat yang memungkinkan.

Berdoalah kepada Allah sebelum pembacaan dimulai, mintalah kepadanya agar Dia memberikan pengertian

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

KEPUTUSAN PRIBADI ANDA

2.

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

yang rohani dari Firman-Nya. Sehabis pembacaan, mintalah kepadanya agar memberkati Anda menurut bagian yang telah Anda baca.

Akuilah di hadapan Allah, dalam doa Anda, segala kekurangan dan dosa yang telah Anda perbuat secara sadar maupun tidak, dan mintalah kepada-Nya untuk mengampuni dan menyucikan Anda, melalui Rahmat yang disediakan Allah yakni Isa Almasih serta menolong Anda agar Anda tidak hidup di dalam dosa semacam itu lagi.

Carilah, sebanyak mungkin Anda dapat, Jemaat Allah yang meyakini Almasih sebagai Rahmat Allah bagi manusia. Berdoa dan belajarlah Kitab Suci bersama- sama mereka, dan akhirnya mereka akan menjadi sanak saudara Anda secara rohani .

Ceritakanlah kepada orang-orang lain, khususnya orang- orang yang tinggal di sekitar Anda, mengenai kasih Allah bagi Anda dan juga bagi mereka, nasehatilah mereka untuk meninggalkan cara hidup mereka yang jahat dan mencari Kebenaran Ilahi demi mendapat pertolongan, hingga mereka boleh menerima darinya suatu kehidapan baru dan kekal sama seperti yang telah Anda alami. Jika karena suatu hal yang sudah terduga sebelumnya bahwa anda tidak mungkin melakukan hal ini, sediakanlah lebih banyak waktu untuk berdoa pada Allah yang Maha Kuasa untuk mengubah keadaan semacam ini. Karena

Dia adalah Allah dari segala ketidak mungkinan.

3.

Sebelum mengakhiri pelajaran ini ada beberapa SARAN PENTING, yang ingin kami anjurkan ialah agar Anda mempelaiari dengan teliti dua hal yang penting dan menentukan di bawah ini :

4.

1.

Adakah orang yang menggantikan Isa Almasih di kayu hukuman?

II.Apakah Alkitab (Taurat, Zabur, dan Injil)
dipalsukan?
Mari kita bahas satu persatu dua pernyataan di atas tersebut

I. ADAKAH ORANG YANG MENGGANTIKAN ISA

ALMASIH DI KAYU HUKUMAN?

5.

Beberapa penafsir Al-Qur'an setelah Muhammad SAW, mengajarkan bahwa ayat yang begitu terkenal,

QS 4 An Nisaa ay 157

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

1. Sangatlah sulit untuk mencocokkan bagian ini dari konteks
dengan ayat yang berikut dari Surat An Nisaa yaitu ayat 158

"Bar rafa'ahullaahu ilaihi wa kaanallaahu 'aziizan hakiimaa."

"... Allah membangkitkan dia kepada-Nya.....".

Mengapa Allah membangkitkan Dia sedangkan Dia tidak mati?

Sangatlah sulit untuk mencocokkan penafsiran ini dengan ayat-ayat Al-Qur'an yang telah didaftarkan pada halaman buku pelajaran ini yaitu : QS 2 Al Baqarah ay 87 ; QS 3 Aali 'Imraan ay 55. QS 5 Al Maa'idah ay 117 dan QS 19 Maryam ay 33-34.

"Wa qaulihim innaa qatalnal masiiha 'iisabna maryama rasuulallaahi wa maa qataluuhu wa maa shalabuuhu walaakin syubbiha lahum wa innal ladziinakh talafuu fiihi lafii syakkim minhu maa lahum bihii min 'ilmin illat tibaa'azh zhanni wa maa qataluuhu yaqiinaa."

"...mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya (menghukum), tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka..." (dikutip sebagian).

Berarti bahwa Isa tidak disalibkan tetapi ada seseorang yang secara ajaib menggantikan-Nya. tetapi jika konteks ini dipelajari secara keseluruhan, kita dapat melihat bahwa pokok dari kalimat ini adalah orang-orang Yahudi, dan sungguh, orang Yahudi tidak membunuh-Nya. Pandangan-pandangan dari penafsir-penafsir ini sebenarnya mengandung pertentangan. Pertentangan-pertentangan itu adalah :

2.

3.Banyak ayat Al-Qur'an lain juga akan menjadi tidak
mungkin untuk dapat saling dicocokkan atau diterima apa
lagi Taurat, Zabur, dan Injil.
(Contohnya QS 29 Al Ankabut ay 46)

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

7 Prinsip Menuju Shiraathal Mustaqiim

"Quuluu aamannaa billaahi wa maa unzila ilainaa wa maa unzila ilaa ibraahiima wa ismaa'iila wa is-haaqa wa ya'quuba wa asbaathi wa maa uutiya muusaa wa 'iisaa wa maa uutiyan nabiyyuuna mir rabbihim laa nufarriqu baina ahadim minhum wa nahnu lahuu muslimuun."

"Katakanlah (hai orang-orang mu'min) :'Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Iskhaq, Yaqup dan anak cucunya, dan apa yang diberikan-Nya kepada Musa dan Isa serta apa yang diberikan Nabi-Nabi dari Tuhannya. Kami tidak membedakan seorangpun, di antara mereka dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya';

"Wa laa tujaadiluu ahlal kitaabi illaa bil latii hiya ahsanu illal ladziina zhalamuu minhum wa quuluu aamannaa bil ladzii unzila ilainaa wa unzila ilaikum wa ilaahunaa wa ilaahukum waahiduw wa nahnu lahuu muslimuun."

"...janganlah kamu berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali dengan orang-orang yang zalim di antara mereka. Dan katakanlah :'Kami telah beriman kepada (Kitab-Kitab) yang diturunkan kepadamu; Tuhan kami dan Tuhanmu adalah satu; dan kami hanya kepada-Nyalah berserah diri.",

dan QS 26 Asysyu'ara ay 192-196

QS 2 Al Baqarah ay 136

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'

Cat. :(Dks)maksudnya 'dikutip sebagian'